قصة قناة الحوار السرية بين حماس واسرائيل

مقالات مختارة

نيويورك تايمز

بين الحين والآخر على مدى سبعة عشر عاماً، حافظ رجلان على خط اتصال سري بين إسرائيل وحماس، الجماعة الفلسطينية المسلحة التي تعارض وجود إسرائيل. ابتداءً من عام 2006، قام غيرشون باسكن، ناشط السلام الإسرائيلي المقيم في القدس، وغازي حمد، أحد كبار مسؤولي حماس في غزة، برعاية قناة خلفية غير رسمية بين المسؤولين في القدس وغزة، حتى مع رفض كل جانب التعامل مع الآخر بشكل مباشر.

نجت علاقة الرجلين من جولات لا حصر لها من العنف بين إسرائيل وحماس، وساعدت في إنهاء العديد منها. كما استمرّت بعد السابع من أكتوبر/تشرين الأول، عندما داهمت حماس وحلفاؤها إسرائيل، وقتلت ما يقدر بنحو 1200 شخص واختطفت ما يقرب من 240 آخرين، حيث ظل السيد باسكن والسيد حمد على اتصال، بما في ذلك مناقشة صفقة لإطلاق سراح بعض الرهائن وفقًا لمسؤولين إسرائيليين. كما استمرّت أيضًا بينما كانت الطائرات الحربية الإسرائيلية تقصف قطاع غزة الذي تسيطر عليه حماس، مما أسفر عن مقتل أكثر من عشرة آلاف من سكان غزة وفقًا للسلطات الصحية في غزة. ثم انقطع شيء ما. لقد أدى تأثير الهجوم الذي قادته حماس إلى تحطيم فكرة إمكانية احتواء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني إلى الأبد دون حل، وقد أدى منذ ذلك الحين إلى نزوح أكثر من 1.5 مليون شخص، معظمهم في غزة، ووضع الشرق الأوسط على شفا حرب إقليمية. وكان من بين العواقب الأكثر حميمية الخلاف بين السيد باسكن والسيد حمد. بدأ السيد حمد في 24 أكتوبر/تشرين الأول، في تبرير هجوم حماس علنًا والدعوة إلى شن المزيد من الهجمات وقال في مقابلة تلفزيونية “إن وجود إسرائيل هو الذي يسبب كل هذا الألم والدم والدموع..إنها إسرائيل، وليس نحن”، مضيفا: “كل ما نقوم به له ما يبرره”. شاهد السيد باسكن المقابلة مذعورا، وكتب في رسالة نصية إلى السيد حمد أظهرها السيد باسكن لصحيفة نيويورك تايمز: “أعتقد أنك فقدت عقلك وفقدت قانونك الأخلاقي” مضيفًا “لا أريد التحدث معك مرة أخرى”. طوال العلاقة بينهما، بدا التوصل إلى هدنة طويلة الأمد، إن لم يكن السلام الدائم، بين إسرائيل وحماس أمراً معقولاً؛ لقد كانت فكرة ناقشها الاثنان شخصيًا، ولكن ليس بعد الآن. قال السيد حمد في 24 أكتوبر/تشرين الأول، الذي كان يُعتبر ذات يوم من المعتدلين في حماس، إنه يريد إبادة إسرائيل، وانضم السيد باسكن، وهو يساري، إلى التيار الإسرائيلي السائد في الدعوة إلى إزالة حماس. قال باسكن في مقابلة: “في رأيي، لم يعد بإمكانهم التواجد كحكومة إلى جانب إسرائيل”. وقال حمد في مقابلة منفصلة: “لقد تغير موقفه” مضيفا: “لقد أحس كيف تغيرت أنا” التقى الرجلان للمرة الأولى في يوليو/تموز 2006، خلال واحدة من أولى الصراعات واسعة النطاق بين حماس وإسرائيل، بعد ان أسرت حماس الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، مما دفع إسرائيل إلى غزو المنطقة. وفي إطار سعيه للتفاوض على وقف إطلاق النار، اتصل متحدث باسم حماس هاتفياً بناشط سلام إسرائيلي معروف بعد عجزه عن الاتصال بالقادة الإسرائيليين مباشرة. كان المتحدث عن السيد حمد وكان الناشط المقصود السيد باسكن، وسرعان ما سحر السيد حمد السيد باسكن برفضه التحدث باللغة العربية أو الإنجليزية “أحب التحدث بالعبرية”. لقد كان ذلك بمثابة وميض مبكر للأرضية المشتركة بين رجلين من خلفيات مختلفة بشكل ملحوظ. ولد السيد باسكن عام 1956 لعائلة يهودية في نيويورك ودرس سياسة وتاريخ الشرق الأوسط في جامعة نيويورك قبل أن يهاجر إلى إسرائيل عام 1978، وولد السيد حمد عام 1964 في جنوب غزة ولم يكن لديه أي اتصال ذي معنى مع الإسرائيليين عندما كان طفلا، حتى بعد استيلاء إسرائيل على غزة خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967. تدرب السيد حمد كطبيب بيطري في السودان قبل انضمامه إلى حماس في عام 1987، وهو العام الذي تأسست فيه الحركة، وفقًا لمقابلة مع السيد حمد نشرها السيد باسكن في كتابه “المفاوض”، وفي عام 1989، ألقي القبض على السيد حمد بسبب نشاطه في حماس وأمضى خمس سنوات في أحد السجون الإسرائيلية. ومع نضج كلا الرجلين، طور كل منهما القدرة على الوساطة. بعد وصوله إلى إسرائيل، عمل السيد باسكن كمنظم مجتمعي في قرية عربية. ثم بدأ حياته المهنية في تعزيز العلاقات بين العرب واليهود، حيث أدار مجموعة بحثية روجت لحلول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وعمل أحيانًا كوسيط رسمي. وأثناء وجوده في السجن، تعرف السيد حمد على إسرائيليين للمرة الأولى. تعلم العبرية والإنجليزية، وأصبح متحدثًا باسم النزلاء في تعاملاتهم مع سلطات السجن. بعد إطلاق سراحه، كتب السيد حمد وقام بتحرير العديد من الصحف التي تديرها حماس، واكتسب سمعة كشخص معتدل يشجع الفلسطينيين على التأمل الذاتي وينتقد العنف الفلسطيني في بعض الأحيان. كتب السيد حمد في مقال رأي عام 2006: “لست مهتماً بمناقشة بشاعة ووحشية الاحتلال، لأنه ليس سراً، وبدلاً من ذلك، أفضل النقد الذاتي والتقييم الذاتي، لقد اعتدنا على إلقاء اللوم على الآخرين في أخطائنا”. لقد أصبحت حياة السيد حمد والسيد باسكن متشابكة مع مصير الجندي الإسرائيلي الأسير شاليط. بعد أول مكالمة هاتفية بينهما في يوليو 2006، بدأ السيد حمد والسيد باسكن في الاتصال بالهاتف وإرسال الرسائل النصية بانتظام، وأحيانًا مرات عدة في اليوم. أراد السيد باسكن إنقاذ حياة السيد شاليط، وباعتباره أحد الموالين لحماس، أراد السيد حمد مبادلة السيد شاليط بمئات من الفلسطينيين المسجونين لدى إسرائيل. وعلى الرغم من أن السيد حمد لم يقل ذلك علنًا أبدًا، إلا أن السيد باسكن يعتقد أيضًا أن السيد حمد كان يأمل سرًا في مساعدة السيد شاليط، وهو مجند يبلغ من العمر 19 عامًا، ويعتقد السيد باسكن أن السيد حمد سعى سرًا إلى التوصل إلى اتفاق سلام مع إسرائيل. كتب باسكن في كتابه عام 2013: “أنا متأكد تمامًا من أنه لو كان غازي زعيمًا أعلى مرتبة في حماس، فإنه سيتحرك في نهاية المطاف نحو الاعتراف بإسرائيل والسلام”. أقام الرجلان بسرعة علاقة غير متوقعة، وهي العلاقة التي تم تعزيزها من خلال سنوات من الاتصال المكثف ولكن تم اختبارها من خلال العنف المتكرر بين شعبيهما سواء فهم السيد باسكن بشكل صحيح دوافع السيد حمد أم لا. قال السيد حمد خلال جولة أخرى من العنف، في نص طبعه السيد باسكن في كتابه “غيرشون، أنت صديق جيد، لكنني حزين جدًا ومنزعج وأحيانًا لا أجد كلمات لأقولها”. مرت سنوات، وسيطرت حماس بشكل كامل على غزة في عام 2007، وأطاحت بفصيل فلسطيني آخر، ووضعت إسرائيل ومصر القطاع تحت الحصار، وبعد خمس سنوات وأربعة أشهر من القبض على السيد شاليط، أثمرت قنواتهم الخلفية. تم إطلاق سراح السيد شاليط في أكتوبر/تشرين الأول 2011، مقابل إطلاق سراح أكثر من ألف أسير فلسطيني، وأشرف على الصفقة النهائية ديفيد ميدان، وهو ضابط كبير في المخابرات الإسرائيلية، ولكن وفقا للسيد ميدان، لم يكن ذلك ممكنا دون سنوات من المحادثات بين السيد باسكن والسيد حمد. قال ميدان في مقابلة: “الكلمة الأساسية هي الثقة” مضيفًا “كانت هناك الثقة بينهم: غازي حمد يثق بجرشون”. ظل الرجلان على اتصال في السنوات التي تلت ذلك وحاولا دون جدوى التفاوض على عمليات تبادل رهائن لاحقة، كما حاولا التوصل إلى هدنة طويلة الأمد، وعندما سعى أحد الصحفيين في صحيفة نيويورك تايمز للقاء السيد حمد خلال فترة هادئة نسبيًا في أوائل عام 2021، كان السيد باسكن هو من قام بتأمين المقابلة. كما تحدث الرجلان وناقشا مصير الرهائن الذين اختطفتهم حماس في السابع من أكتوبر/تشرين الأول. قال باسكن: لكن شيئاً ما قد تغير. قال باسكن إن حمد الذي كان قادرًا على انتقاد حماس، بدا الآن وكأنه ينكر مدى الفظائع التي ترتكبها الحركة، وبحلول 22 أكتوبر/تشرين الأول، كان السيد حمد قد بدأ يصف الهجمات علناً بأنها رد فعل طبيعي على العدوان الإسرائيلي. سأل السيد حمد في مقابلة مع صحيفة التايمز في ذلك اليوم، حيث استعرض قائمة الإجراءات التي اتخذتها إسرائيل بما في ذلك احتلالها المستمر للضفة الغربية والتي قال إنها تبرر عنف حماس “ماذا تتوقع من الفلسطينيين أن يفعلوا؟” وعندما سئل عما إذا كان يخشى أن موقفه قد يكلفه علاقته مع السيد باسكن، بدا السيد حمد وكأنه يتعثر للحظات. قال عند ذكر السيد باسكن “كرر ما قلته؟” مضيفًا “ماذا؟” ثم استعاد رباطة جأشه – وراهن على موقفه. دعا السيد حمد إلى إبادة إسرائيل خلال الأسبوع التالي، وأنهى السيد باسكن علاقتهما، وعندما اتصلت التايمز مرة أخرى بالسيد حمد، رفض التعليق بالتفصيل على الخلاف بينهما أو سبب تشديد موقفه. قال عزام التميمي، مؤرخ حماس الذي يعرف السيد حمد جيدًا، إن السيد حمد ربما أصيب بالصدمة من الدمار الذي سببه الهجوم الإسرائيلي المضاد، فعلى الرغم من أن السيد حمد كان قد غادر غزة متوجهاً إلى لبنان قبل أسابيع من الحرب، إلا أن العديد من أقاربه وزملائه ما زالوا داخل القطاع. وقال التميمي: “فجأة، فقد أفراداً من عائلته، وفقد العديد من أصدقائه، ربما هذه هي المشكلة”. قال السيد التميمي إن السيد حمد لم يكن أبدًا معتدلاً كما أراد محاوروه أن يعتقدوا، وقال التميمي إنه من خلال دعوته إلى تدمير إسرائيل “كان حمد يعبر حقا عن مشاعر صادقة”. وأضاف التميمي: “لا ينبغي لأحد أن يتوهم أن شخصًا كبيرًا في حماس مستعد للاعتراف بحق إسرائيل في الوجود”.

Print